معارف اسلامی - دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم - الصفحة ٣ - پيك جوان - آرزومندى حسين
پيك جوان
آرزومندى حسين
پيك جوان
با خبرنگاران افتخارى مجله
زير نظر: حسين آرزومندى
زيارتگاهى در شهرضا
در جنوب شهرضا و ابتداى جاده شيراز, مقبره دو امام زاده به نام هاى شاه زاده ابراهيم و شاه زاده محمد از فرزندان امام موسى كاظم(عليه السلام) واقع شده است. به نقل اهالى محل, اين دو بزرگوار در زمان امام رضا(عليه السلام) به ايران آمده و توسط مأموران دولت مورد تعقيب قرار گرفته و در محل فعلى به شهادت رسيده اند. بنا به روايات موجود, هنگامى كه مأموران دولت سرهاى آنها را نزد حكمرانان وقت مى بردند, در مسير به دست مردم كشته شدند و سرهاى اين دو امام زاده در ٣٠كيلومترى جاده سميرم در روستايى به نام (كهرويه) دفن گرديد كه هم اكنون زيارتگاه مردم آن محل مى باشد. همچنين پيكرهاى آنها در روستايى نزديك شهرضا كه ٨كيلومتر با شهر فاصله دارد, مدفون است.
گنبد اين دو امام زاده به پاس احترام و ياد امامان معصوم(عليهم السلام) دوازده ضلعى و به سبكى زيبا و دلنشين طراحى شده است. هر ساله علاوه بر زائران ايرانى, توريست هاى خارجى نيز از آن بازديد مى كنند.
مصطفى جعفرى, خبرنگار افتخارى, از شهرضا
گفت وگو با آقاى سجاد دوست(مدير مجتمع فرهنگى غدير مباركه)
آقاى سجاد دوست در مورد تأسيس و تاريخچه ساخت مجتمع توضيحاتى بفرماييد؟
ساخت اين مجتمع با اختصاص مبلغ ٠٠٠/٠٠٠/١٦٠ ريال از سوى حجةالاسلام والمسلمين هاشمى رفسنجانى و در زمينى به مساحت ٣٧٠٠ متر مربع شروع شد و در بهمن ماه سال ١٣٧١ به دست ايشان افتتاح گرديد.
چه امكاناتى براى مجتمع در نظر گرفته شده است؟
با توجه به زيربناى موجود, الحمدلله اين مجتمع امكانات خوبى دارد; از جمله: ١. سالن سينما و تئاتر; ٢. كارگاه نمايش كودك و نوجوان; ٣. كتابخانه و سالن مطالعه (خواهران و برادران); ٤. نگارستان نوجوانان و جوانان; ٥. نمايشگاه; ٦. كلاس هاى عمومى و اختصاصى; ٧. فضاى سبز و پاركينگ; ٨. مهمانسرا; ٩. مركز تحقيقات و مطالعات اجتماعى.
كتابخانه مجتمع چند كتاب و چه تعداد عضو دارد؟
هم اكنون كتابخانه تعداد ١٩٠٠٠ جلد كتاب دارد كه شامل عناوين مذهبى, هنرى, علمى و حتى دانشگاهى در تمام رشته هاست. اعضاى كتابخانه نيز ٢٠٠٠ نفر هستند كه روزانه در شيفت صبح و عصر از آن استفاده مى كنند.
فعاليت هاى فرهنگى مجتمع در طول سال چيست؟
برگزارى مراسم مذهبى در اعياد و وفيات, كلاس هاى قرآن, احكام و حفظ قرآن, شب شعر, جلسات پرسش و پاسخ, كلاس هاى مختلف هنرى, كامپيوتر و زبان كه در طول سال داير مى باشد, قرار دادن سالن اجتماعات در اختيار مدارس و ادارات شهرستان براى انجام فعاليت هاى آموزشى.
در پايان اگر صحبتى داريد, بفرماييد؟
خوش بختانه استقبال نوجوانان و جوانان از فعاليت هاى مجتمع بسيار خوب بوده است و ما هم با تمام ظرفيت آماده خدمت گزارى هستيم. از دست اندركاران امور فرهنگى مى خواهم كه دانش آموزان را به سمت مراكز فرهنگى و هنرى هدايت كنند تا بتوانند استعدادها و قابليت هاى خود را بشناسند و از اوقات فراغتشان به نحو شايسته استفاده كنند.
زينب احمدپور مباركه, خبرنگار افتخارى, از مباركه
نجف آباد, مهد فقه و تجارت
در زمان حكومت شاه عباس صفوى, طبق سنت هر ساله, وى كاروانى با مقدارى پول و جواهر براى تعمير و نوسازى بارگاه حضرت على(عليه السلام) از اصفهان به سمت نجف اشرف روانه مى كرد. حدود سال ١٠٢٢ هجرى قمرى شترهاى حامل وجوهات از مسير عبورشان در محل فعلى شهردارى نجف آباد متوقف شده و هر چقدر كوشش مى كنند به حركت ادامه نمى دهند. سرانجام به پيشنهاد شيخ بهائى پول ها و جواهر براى عمران منطقه مصرف مى شود و از اين تاريخ به بعد بنياد شهر نجف آباد گذاشته مى شود. نقل است طراحى نقشه و تقسيمات اوليه نجف آباد كه از معمارى و اصول شهرسازى منحصر به فردى برخوردار است, توسط شيخ بهائى انجام شده است.
مردم نجف آباد مردمى با ذوق و قريحه فرهنگى و شديداً علاقه مند به فراگيرى علوم هستند, به طورى كه براساس روايت حضرت على(عليه السلام): (الفقه ثم المتجر), بسيارى از آنان در دروس حوزه هاى علميه شركت مى كردند و حتى بعضى از آنها تا سطوح عالى حوزه تحصيل كرده اند.
مدرسه علميه (الحجه) كه در سال ١٣٦٥ هجرى قمرى به دست عالمى توانا و دانا به نام مرحوم حاج شيخ ابراهيم رياضى(ره) و با همكارى مردم متدين اين شهر تأسيس شد, تاكنون چهره هاى درخشانى را به جامعه اسلامى معرفى كرده است.
داوود حسن خانى, خبرنگار افتخارى, از نجف آباد
مسجد كبود تبريز; فيروزه اسلام
اين مسجد با توجه به كتيبه سردر آن در سال ٨٧٠ هجرى قمرى و در زمان سلطان جهانشاه, مقتدرترين حكمران سلسله قره قويونلوها, بنا شده است.
تنوع و ظرافت كاشى كارى و انواع خطوط به كار رفته در آن و همچنين زيبايى و هماهنگى رنگ ها سبب شده كه اين مسجد به (فيروزه اسلام) شهرت يابد. در سال ١١٩٣ هجرى قمرى زلزله باعث شد گنبدهاى اين مسجد فرو بريزد و جز سردرى شكسته و چند پايه چيزى باقى نماند, اما به همت دفتر فنى آثار باستانى و زنده ياد استاد رضا, اين فيروزه اسلام دوباره درخشيدن گرفت.
مسعود صدر محمدى, خبرنگار افتخارى, از تبريز
مصاحبه گونه اى با حضرت على
: يا على! ايمان را چگونه توصيف مى كنيد؟
ايمان بر دو نوع است: ١. ايمانى كه در دل ها استوار و پابرجاست; ٢. ايمانى كه ميان دل ها و سينه هاست و ناپايدار تا روزگار سرآيد (خطبه ١٨٩).
سبب فتنه ها و فسادها چيست؟
منشأ فتنه و فساد, پيروى از خواهش نفسانى و احكامى است كه برخلاف شرع انور ابداع و اختراع گرديده است (خطبه ٥٠).
تا چه سنى خداوند عذر و بهانه آدمى زاد را مى پذيرد؟
عمرى كه پسر آدم در آن نزد خدا معذور است, شصت سال است (كلمات قصار, ٣٢٦).
ستم بر چند گونه است؟
ستم بر سه قسم است: ١. ستمى كه نيامرزند; ٢. ستمى كه فروگذارش نكنند; ٣.ستمى كه آمرزيده شده و بازخواست كردنى نيست.
اگر ممكن است هر يك را توضيح دهيد؟
آن ستمى كه آمرزيده نشود, شرك به خداست; آنكه آمرزيده شود, ستم بنده است بر نفس خويش در ارتكاب پاره اى از گناهان; اما آن يكى كه فروگذارش نكنند, ستم كردن بندگان است بر يكديگر كه آن را قصاصى است هرچه دشوارتر (خطبه ١٧٦).
اگر مردى را در خانه اش بگذارند و در را به رويش ببندند, روزى اش از كجا مى رسد؟
از همان جايى كه اجلش مى رسد.
ارزش انسان پاك دامنى كه از گناهان دورى مى كند, چيست؟
اجر و پاداش مجاهدى كه در راه خدا پيكار مى كند و كشته مى شود, بيشتر از آن كس نيست كه بتواند عمل حرام و ناشايستى انجام دهد, ولى خوددارى كند و به راه پاك دامنى رود. همانا انسان پاك دامن نزديك است فرشته اى از فرشتگان گردد (كلمات قصار ٤٧٤).
يا اميرالمؤمنين! به عنوان ختم كلام چه سفارشى براى مؤمنين داريد؟
اى بندگان خدا! بدانيد كه خداوند شما را بيهوده و بدون مقصود نيافريده, و بى راهبان و سرپرست رهايتان ننموده است. اندازه نعمت هايى را كه در دسترستان مى گذارد مى داند و آمار بخشندگى هايش را درباره يكايكتان پيشتر مى خواند. پس گشايش و رهايى را از او درخواست كنيد و قبل از درخواست خود صلوات بفرستيد و پيوسته خواهان بخشش هاى او باشيد كه بين شما و او پرده اى آويخته و درى بسته نيست. او در همه جا و در هر وقت و زمان, حاضر و با هر انسان و جن همراه است.
ظاهر شهبازيان, خبرنگار افتخارى, از ايوانغرب
گفت وگويى كوتاه با بخشدار ماهورميلاتى(آقاى رحمت الله فرامرزى)
آقاى فرامرزى مختصرى از بخش ماهورميلاتى بگوييد؟
ماهورميلاتى يكى از بخش هاى نورآباد ممسنى به مركزيت بابامنير است. اين بخش از دو واژه ماهور (قسمت شمال) و ميلاتى (قسمت جنوب) تشكيل شده و داراى ١١٤ روستاست. مردم ماهور ميلاتى, مردمى باصفا, مهمان نواز و سخت كوشند كه با پوستى خشكيده و سوخته در لابه لاى صخره ها و پهنه و دشت هاى گرم آن براى بقا با طبيعت بى رحم درستيزند.
با توجه به اينكه مدت يك سال است كه در اين بخش انجام وظيفه مى كنيد, براى مردم محروم اين بخش خصوصاً جوانان چه برنامه اى داريد؟
جوان بودن, امتيازى مثبت براى هر جامعه اى محسوب مى شود و كشور ايران از اين امتياز برخوردار است. در مرحله اول بايد جوانان را باور كرد و براى آنها فرصت هاى شغلى ايجاد نمود و آن گاه از آنان انتظار كار و تلاش داشت.
خدمت صادقانه به مردم آرزوى هر ايرانى است و اين موضوع سازوكارهايى دارد كه بدون آن نمى توان در مسير خدمت تلاش كرد. به نظر بنده بهترين خدمتى كه مى توان به مردم كرد, انجام وظيفه در چارچوب ضوابط و مقررات و قانون است. من هم تمام سعى و تلاشم اين است كه بتوانم گرهى از مشكلات اين منطقه را باز كنم.
چگونه مى توان جوانان را به سمت معارف و ارزش هاى اسلامى سوق داد و معنويات را در آنان تقويت كرد؟
گرايش به معارف و معنويات, يك بحث تئوريك نيست. مروجان دين و علما مى بايست عملاً به گسترش معارف اسلامى كمك كنند. جلوگيرى از تبعيض و فساد و برطرف كردن نيازها و خواسته هاى به حق جوانان, يكى از بهترين راه ها براى جذب آنان به سمت معنويات و ارزش هاست.
راه ديگر, مبارزه با تهاجم فرهنگى است كه البته پديده جديدى نيست. تقويت باورهاى دينى و بازشناسى دقيق فرهنگ خودى و انتقال آن به نسل جوان, در كم كردن خطرات اين تهاجم بسيار مؤثر است.
و نكته پايانى؟
به نظر مى رسد حوزه علميه در جهت تبليغ دين و نهادينه كردن ارزش هاى اسلامى در نسل جوان وظيفه اى بس خطير دارد, كه اميدواريم بيش از پيش در اين كار تلاش كند.
بهلول رضائى درزى, خبرنگار افتخارى, از بابامنير
گفت وگو با خانم الناز اسدزاده(حافظ ٢٥جزء قرآن كريم)
خانم الناز اسدزاده, يكى از حافظان شهرستان هشترود و متولد سال ١٣٦٦ است. وى از سن ١٢سالگى در مهد قرآن كريم اين شهرستان شروع به حفظ قرآن نموده و تاكنون ٢٥جزء از اين كتاب آسمانى را در سينه اش جاى داده است. آنچه در پى مى آيد گفت وگوى كوتاهى با ايشان است.
چه انگيزه اى شما را به حفظ قرآن كشاند؟
علاقه شديد قلبى ام به قرآن و حضور در مراسم مختلف قرآنى باعث شد كه به حفظ قرآن رو بياورم. ضمن اينكه وظيفه هر مسلمانى است كه براى يادگيرى قرآن قدم بردارد. به ويژه وقتى احساس كردم با حفظ قرآن مى توانم بعد روحى و ملكوتى ام را تقويت كنم, انگيزه ام براى حفظ قرآن بيشتر شد.
در سايه حفظ قرآن چه تجربيات و آموزه هايى به دست آورده ايد؟
نزديك شدن به خدا, احساس آرامش روحى, استفاده مناسب از فرصت ها و برنامه ريزى بهتر, بهره هايى است كه از قرآن كسب كرده ام.
اگر صحبتى با هم سن و سالان خود به ويژه خوانندگان جوان مجله معارف اسلامى داريد, بفرماييد؟
به علاقه مندان حفظ قرآن توصيه مى كنم از سنين كودكى اين كار را شروع كنند, زيرا از اين طريق مى توانند قرآن را در روحشان حاكم سازند. توصيه اين حقير به هم سن و سالان خود اين است كه قرآن را هميشه بخوانند و در صورت امكان آن را حفظ كنند و مهم تر اين كه به دستوراتش عمل كنند و فرامين آن را سرلوحه زندگى خويش قرار دهند. از زحمت كشان مجله معارف اسلامى نيز مى خواهم كه اين برنامه را ادامه دهند و با نوشتن مطالب مختلف, جوانان را راهنمايى كنند.
على جمشيدى, خبرنگار افتخارى, از هشترود
ضريح مطهر حبيب بن مظاهر اسدى
وى سالخورده ترين يار باوفاى حضرت سيدالشهدا(عليه السلام) بود كه در ظهر عاشورا خود را سپر امام(عليه السلام) قرار داد تا حضرت نمازش را به جاى آورد.
فرستنده: نقى رحمانى, خبرنگار افتخارى, از فريدونكنار
مسجد جامع شوشتر
كار ساخت اين مسجد در زمان حكومت سيزدهمين خليفه عباسى شروع شد و در زمان حكومت خليفه سى ام به پايان رسيد. طول مناره هاى آن را در دوره هاى مختلف ٤٠ تا ٦٠ متر ذكر كرده اند. در سال هاى مشروطيت از اين مناره ها به عنوان سنگر استفاده مى كردند.
فرستنده: زهره گله دار, خبرنگار افتخارى, از بهبهان
چشمه امام رضا(عليه السلام) در قدمگاه
اباصلت روايت كرده كه چون امام رضا(عليه السلام) به ده سرخ رسيد, هنگامى كه به نزد مأموران مى رفت, گفتند: يابن رسول الله(ص)! ظهر شده نماز نمى خوانيد؟ پس فرود آمد و آب طلبيد. گفتند: آب نداريم. آن گاه با دست مبارك خود زمين را كاويد, آن قدر آب جوشيد كه آن حضرت و هر كه با او بود, وضو ساختند و اثرش تا امروز باقى مانده است و اين ده سرخ را همين قدمگاه امروزى مى دانند.
فرستنده: سيده كبرى نبوى فر, خبرنگار افتخارى, از قدمگاه
مزار سردار جنگل, ميرزا كوچك خان جنگلى
ميرزا يونس معروف به ميرزا كوچك در محله (استادسرا) به دنيا آمد. وى در سال هاى قبل از به قدرت رسيدن رضاخان به منظور مقابله با سياست هاى استعمارى حكومت دست نشانده ايران موفق شد هسته هاى تشكيل نهضت مسلحانه را در جنگل هاى شمال پى ريزى كند. سرانجام وى در ١٤ آذر ١٣٠٠ شمسى در كوهستان هاى جنگل در برف و بوران جانش را از دست داد.
فرستنده: حسن ميرزائى, خبرنگار افتخارى, از شفت
يادمان قربانيان زلزله بم
چشم در راه شبى مانند امشب بود بارانى
بچه ها, زن ها, مردها
آنها كه در آن خانه بودند
دوست با من, آشنا با من در اين ساعت
سراسر كشته گشتند
فرستنده: مريم هاتفى اردكانى, خبرنگار افتخارى, از اردكان
نامه هاى رسيده
نجميه جعفرى سيريزى (سيريز), بيژن فتحى بيدرونى (سياهكل), مريم هاتفى اردكانى (اردكان), سلمانه طيارى (سياهكل), زهرا بانوئى آرانى (آران و بيدگل), مرضيه صفارى (مشهد), حسن ميرزائى (شفت), نقى رحمانى (فريدونكنار), سيده كبرى نبوى فر (قدمگاه), سيد قائم موسوى (بيرجند), عباس على بيگى سيريزى (سيريز), سيد عابد عظيمى سنگدهى (دودانگه), بهلول رضائى درزى (نورآباد ممسنى), معصومه ايزدى (سيريز), حسن آخوندى مهريزى (مهريز), عباس نظام زاده (اژيه), معصومه فخرآبادى (تفت) فاطمه خبرى (خاتم يزد), زهره يعقوبيان (يزد), مسعود صدر محمدى (تبريز), على جمشيديان (هشترود), سميه گنج كريمى (مروست يزد), احمد محمدى (سوادكوه), فاطمه خادم زاده (بافق), اعظم حميدى (كاشمر), زينب وفائى (ميبد).